La Verdadera Destreza, la tradición española de esgrima basada en la geometría —Las matemáticas del combate: ángulos (para las manos y brazos) y círculos (para los pies y distancias) contra el enemigo— que se remonta desde principios del Siglo de Oro hasta el s. XIX, representa un titánico esfuerzo por poner orden en el caos que supone un duelo con espada. Este arte marcial español fue documentado por primera vez en el tratado "De la Filosofía de las Armas y de su Destreza y la Aggression y Defensa Cristiana" allá en el año 1582.

[En la imagen un destrecero con espada ropera y daga sobre el círculo de Rada]

[Camiseta propuesta por Carlos Loscertales]

[Información sobre Camisetas Customizadas]

La Verdadera Destreza, la tradición española de esgrima basada en la geometría —Las matemáticas del combate: ángulos (para las manos y brazos) y círculos (para los pies y distancias) contra el enemigo— que se remonta desde principios del Siglo de Oro hasta el s. XIX, representa un titánico esfuerzo por poner orden en el caos que supone un duelo con espada. Este arte marcial español fue documentado por primera vez en el tratado "De la Filosofía de las Armas y de su Destreza y la Aggression y Defensa Cristiana" allá en el año 1582.

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La Verdadera Destreza, la tradición española de esgrima basada en la geometría —Las matemáticas del combate: ángulos (para las manos y brazos) y círculos (para los pies y distancias) contra el enemigo— que se remonta desde principios del Siglo de Oro hasta el s. XIX, representa un titánico esfuerzo por poner orden en el caos que supone un duelo con espada. Este arte marcial español fue documentado por primera vez en el tratado "De la Filosofía de las Armas y de su Destreza y la Aggression y Defensa Cristiana" allá en el año 1582.

[En la imagen un destrecero con espada ropera y daga sobre el círculo de Rada]

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La Verdadera Destreza, la tradición española de esgrima basada en la geometría —Las matemáticas del combate: ángulos (para las manos y brazos) y círculos (para los pies y distancias) contra el enemigo— que se remonta desde principios del Siglo de Oro hasta el s. XIX, representa un titánico esfuerzo por poner orden en el caos que supone un duelo con espada. Este arte marcial español fue documentado por primera vez en el tratado "De la Filosofía de las Armas y de su Destreza y la Aggression y Defensa Cristiana" allá en el año 1582.

[En la imagen un destrecero con espada ropera y daga sobre el círculo de Rada]

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La Verdadera Destreza, la tradición española de esgrima basada en la geometría —Las matemáticas del combate: ángulos (para las manos y brazos) y círculos (para los pies y distancias) contra el enemigo— que se remonta desde principios del Siglo de Oro hasta el s. XIX, representa un titánico esfuerzo por poner orden en el caos que supone un duelo con espada. Este arte marcial español fue documentado por primera vez en el tratado "De la Filosofía de las Armas y de su Destreza y la Aggression y Defensa Cristiana" allá en el año 1582.

[En la imagen un destrecero con espada ropera y daga sobre el círculo de Rada]

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Detalle de la muerte a caballo: Obra de Stefano della Bella titulado “Muerte en el campo de batalla” recogido en “Las cinco muertes” (1650-1664)

Y miré, y vi un caballo pálido; y. el que lo montaba tenía por nombre Muerte; y el Hades lo seguía', dice San Juan en el Apocalipsis 6, 7-8

Obra de Alfred Rethel llamada “Muerte en la tribuna” recogida en ”Otro baile de la muerte”(1849)

Xilografía de Andreas Vesalius. Disección de la capa cerebral. En su obra "De Humani Corporis Fabrica" ​​· Anatomía cerebral. 1543

Serie de grabados realizados por Hans Holbein en torno a 1523 y recogidos en su celebre obra "La danza de la Muerte" donde muestra el poder conquistador e igualador de la muerte ante todos los seres humanos. 

Serie de grabados realizados por Hans Holbein en torno a 1523 y recogidos en su celebre obra "La danza de la Muerte" donde muestra el poder conquistador e igualador de la muerte ante todos los seres humanos. 

Somos fanáticos de los funkos, adoramos a estos pequeños cabezones, se han convertido ya en objetos de culto. Cómo resistirse a coleccionar a estos adorables juguetes POP, son geniales!! Los hay sobre la serie de Vikingos, Walking Dead o Stranger Things, o las sagas de Star Wars, el Señor de los Anillos y Harry Potter, sobre los superhéroes de Marvel, DC, los clásicos de Disney, sobre personajes de películas de terror, de serie b, de las míticas pelis ochenteras, el mundo de Tim Burton o el de Tarantino no podía faltar, criaturas monstruosas y humanas en vinilo, desde cthulhu, a la novia cadaver pasando por la otra novia de Kill Bill o el hermanito Alex de la Naranja Mecánica, sobre componentes de bandas de rock y heavy metal como los Kiss, Megadeth, ACDC o Metallica, e incluso sobre nuestros queridos Edgar Allan Poe o Lovecraft. Cualquier cosa que uno imagine ahí que habrá un funko...

Sin embargo los amantes de la historia que busquen personajes históricos relacionados con gestas y batallas épicas personalizados o customizados en estilo funko encontrarán un vació gigante, y no hay visos de que la Compañía vaya a distribuirlos, por eso hemos querido quitarnos esa espinita recreando estos diseños a través de héroes de leyenda que han marcado el devenir hispánico. Así hemos traído en esta primera selección a Viriato, el Cid, Hernán Cortés, el Capitán Contreras, Blas de Lezo y Agustina de Aragón. 

El caballo es símbolo de libertad, nobleza, fuerza, coraje, riqueza y poder. Se han encontrado representaciones de caballos en cerámicas numantinas, en fíbulas, en monedas, en estelas funerarias... Vinculados a Epona, la diosa de la abundancia y la fertilidad, están relacionados con las elites guerreras y como símbolo de ostentación de poder, muy presentes en Iberia en el pastoreo, la caza y los ritos funerarios. Dotados de aspectos ctónicos y psicopompos, muy ligados con la divinidad y el más allá, así como con ritos de paso y de iniciación, con la apropiación por parte del hombre de sus virtudes equina y con la propia imagen del guerrero fallecido y su posterior heroización. Muchos caballos de la Edad Antigua  serían sacrificados para acompañar al guerrero en su viaje al ultramundo.

No todos los que vagan están perdidos… Podría simbolizar una brújula o el Vegvísir de los gigantes del Norte, pero la verdad es que es la adaptación de el hombre de Vitruvio de Da Vinci para poder acercarnos a la anatomía Vikinga. Cliches aparte, ¿fueron musculosos, altos, rubios y de ojos azules, tatuados, con unas barbas y un pelazo que te cagas? Pues sí, con matices. Lo del toque escandinavo hay que decir que había también diversidad étnica debido a las migraciones y raptos por Europa, su fortaleza era la de los granjeros polifacéticos que tan pronto guerreaban, pescaban o cultivaban. Que acojonaban por eso de la estatura, las hachas, los saqueos y esos "detallitos" que nos han contado, hay decir que no eran más terroríficos y violentos que otros pueblos o civilizaciones de la época.

Disciplinados centuriones, caballeros medievales, furiosos espartanos, letales vikingos, honorables samuráis, indómitos celtas, valerosos tercios, legendarios indios nativos, temibles aztecas... Guerreros del mundo que han cambiado la historia. Idealistas y mercenarios enfrentados casi siempre en guerras crueles e injustas. Actos de heroísmo, valentía y honor se ensucian con las acciones más despreciables y despiadadas... El guerrero por su actividad de Justicia, Fortaleza y Templanza, ha de evitar los efectos de las guerras, no inventar, promocionar, fomentar y vivir de ellas.

Allá, en el fin de la tierra conocida no hay más que tinieblas y temibles criaturas demoníacas… Cuenta el oráculo de Delfos que el héroe de la mitología griega Heracles (Hércules en romano) para purificar sus crímenes y resarcirse ante los dioses debería realizar 12 tareas solicitadas por el mismísimo rey Euristeo en lugares extremadamente remotos.  Su último trabajo le llevó a los confines de las tierras más lejanas jamas pisadas por el hombre. Allí luchó y dio muerte a un monstruo de 2 cabezas, y colocó, para señalizar que había estado en el fin del mundo, dos imponentes columnas (que separaban la cordillera del antiguo y del nuevo mundo), junto a la inscripción Non Terrae Plus Ultra, la última frontera de los navegantes, donde ni el marinero más osado debería atreverse a traspasar… 

Estoy tumbado, rodeado de los míos, ya es verano, y toca al fin disfrutar del merecido descanso. Mis compañeros de sonrisa inmóvil y mandíbula desencajada en permanente felicidad alegran el paisaje. Esta vez las mujeres y niños no vinieron, quedaron en casa. El más joven que me acompaña está a 50 cuerpos, a penas tiene 16. Vino porque siempre quiso recorrer mundo y ahora, inservible de cintura para arriba y abajo, se pasa los días mirando hacia el mar a través del pequeño agujero abierto entre los amasijos, los parapetos y los reductos apilados de aquellos bastiones convertidos en castillos de arena, que junto a carne contorsionada, sesos y ojos salidos de sus cuencas con el sol forman un parque temático único. Dicen que fue una bombarda. No lo recuerdo. Ahora sólo necesito descansar...

Aventureros, guerreros, supervivientes, nómadas, bárbaros y saqueadores, los épicos godos cruzaron la mitad del mundo, viviendo episodios míticos. Relacionados con el universo nórdico, adoraron al reino de Asgard, sus águilas y cuervos, que susurraron a Odin el pensamiento y la memoria de los mortales, los guiaron desde los rincones legendarios de Escandinavia, cruzando los Balcanes hacia el oeste. Vieron la caída del Imperio Romano y el surgimiento del musulmán, y construyeron un nuevo y poderoso estado hispano donde convivieron con las tres culturas.

Expicación simbólica: El Dios Odín  llevaba sobre sus hombros 2 cuervos —Sus ojos y sus oídos, Hunqui (la reflexión) y Munin (la memoria)—que enviaba al alba a sobrevolar el mundo en direcciones opuestas para que a su regreso, al final de la tarde, le susurraran todo cuanto habían visto y había acontecido.

Es muy probable que esta Fíbulas aquiliformes representara aquellas aves, que en la Hispania visigoda se usaba en pares para sujetar la indumentaria a modo de broche. Fue una innovación en la vestimenta y en el adorno personal. Una creación genuina de oro, bronce y vidrio realizada por orfebres visigóticos mediante la técnica del alveolado entre finales del s.V y comienzos de s.VIII.

Estoy tumbado, rodeado de los míos, ya es verano, y toca al fin disfrutar del merecido descanso. Mis compañeros de sonrisa inmóvil y mandíbula desencajada en permanente felicidad alegran el paisaje. Esta vez las mujeres y niños no vinieron, quedaron en casa. El más joven que me acompaña está a 50 cuerpos, a penas tiene 16. Vino porque siempre quiso recorrer mundo y ahora, inservible de cintura para arriba y abajo, se pasa los días mirando hacia el mar a través del pequeño agujero abierto entre los amasijos, los parapetos y los reductos apilados de aquellos bastiones convertidos en castillos de arena, que junto a carne contorsionada, sesos y ojos salidos de sus cuencas con el sol forman un parque temático único. Dicen que fue una bombarda. No lo recuerdo. Ahora sólo necesito descansar...