«Ignoramos el sentido del dragón,

como ignoramos el sentido del universo,

pero algo hay en su imagen que concuerda con la imaginación de los hombres,

y así el dragón en distintas latitudes y edades».

Jorge Luis Borges

El libro de los seres imaginarios (1967)

[En la imagen podemos apreciar la calavera de un dragón y su columna vertebral que se enrosca hasta acabar en la cola, de manera que forma una espiral enriquecida con decoraciones celtas. En la cruz del medallón observamos el esqueleto del dragón con alas desplegadas en pose de "rosa de los vientos”. Una brújula para orientarse y descubrir nuestra España Mágica, un dragón de los vientos que sobrevuela nuestra península ibérica de norte a sur, de este a oeste para maravillarnos de nuestros tesoros escondidos. Bordeando la bestia, la leyenda Creaturae Iberiae y motivos celtas] 

«Ignoramos el sentido del dragón,

como ignoramos el sentido del universo,

pero algo hay en su imagen que concuerda con la imaginación de los hombres,

y así el dragón en distintas latitudes y edades».

Jorge Luis Borges

El libro de los seres imaginarios (1967)

[En la imagen podemos apreciar la calavera de un dragón y su columna vertebral que se enrosca hasta acabar en la cola, de manera que forma una espiral enriquecida con decoraciones celtas. En la cruz del medallón observamos el esqueleto del dragón con alas desplegadas en pose de "rosa de los vientos”. Una brújula para orientarse y descubrir nuestra España Mágica, un dragón de los vientos que sobrevuela nuestra península ibérica de norte a sur, de este a oeste para maravillarnos de nuestros tesoros escondidos. Bordeando la bestia, la leyenda Creaturae Iberiae y motivos celtas] 

«Ignoramos el sentido del dragón,

como ignoramos el sentido del universo,

pero algo hay en su imagen que concuerda con la imaginación de los hombres,

y así el dragón en distintas latitudes y edades».

Jorge Luis Borges

El libro de los seres imaginarios (1967)

[En la imagen podemos apreciar la calavera de un dragón y su columna vertebral que se enrosca hasta acabar en la cola, de manera que forma una espiral enriquecida con decoraciones celtas. En la cruz del medallón observamos el esqueleto del dragón con alas desplegadas en pose de "rosa de los vientos”. Una brújula para orientarse y descubrir nuestra España Mágica, un dragón de los vientos que sobrevuela nuestra península ibérica de norte a sur, de este a oeste para maravillarnos de nuestros tesoros escondidos. Bordeando la bestia, la leyenda Creaturae Iberiae y motivos celtas] 

«Ignoramos el sentido del dragón,

como ignoramos el sentido del universo,

pero algo hay en su imagen que concuerda con la imaginación de los hombres,

y así el dragón en distintas latitudes y edades».

Jorge Luis Borges

El libro de los seres imaginarios (1967)

[En la imagen podemos apreciar la calavera de un dragón y su columna vertebral que se enrosca hasta acabar en la cola, de manera que forma una espiral enriquecida con decoraciones celtas. En la cruz del medallón observamos el esqueleto del dragón con alas desplegadas en pose de "rosa de los vientos”. Una brújula para orientarse y descubrir nuestra España Mágica, un dragón de los vientos que sobrevuela nuestra península ibérica de norte a sur, de este a oeste para maravillarnos de nuestros tesoros escondidos. Bordeando la bestia, la leyenda Creaturae Iberiae y motivos celtas] 

ELIGE ABAJO ENTRE LAS DISTINTAS VERSIONES DEL OJÁNCANU

[1 - Ojáncanu verdeazulado, 2 - Ojáncanu hueso, 3 - Ojáncanu blanca (COLOR BLANCA), 4 - Ojáncanu a todo color, 5 - Ojáncanu azul apagado, 6 - Ojáncanu naranja, 7 - Ojáncanu verde militar, 8 - Ojáncanu verde eléctrico, 9 - Ojáncanu verde Franky]

Jamás conocí a un ser tan maligno y mezquino. Cántabro de nacimiento, cíclope gigante de pelo y barba rojiza que desgaja los montes, provoca argayos, mata y destroza sin piedad todo lo que se cruza en su camino y se recrea con el sufrimiento de los hombres del norte. Sin duda, es el destructor vengativo de toda la cordillera que aterroriza a todo bicho viviente. Su fuerza es descomunal. Personifica el odio, la ira y la crueldad, es la encarnación de lo salvaje, de lo indómito y del mal. Este terrible ogro habita en las profundas y lúgubres grutas de los parajes más recónditos de la montaña. «Ojalá te quedes ciegu, ojáncanu malnacíu, pa arrancarte el pelu blancu y te mueras, maldecíu».

Y NO TE OLVIDES DE ELEGIR TU TALLA!

Es hora de matar al dragón, es el momento de domesticar el ego que llevamos dentro, pero también de derrocar a todo tipo de tiranos, con sus nuevas caras y nuevas apariencias. Esos nuevos dioses de las sociedades modernas, que tratan de arrebatarnos nuestra humanidad, ¿acaso no ves los efectos de la tecnología disparatada que nos la ha usurpado ya?

No debemos obviar a los maestros de la Tradición o al mismísimo Tolkien —que señalaba en su obra las amenazas de las máquinas y el infierno industrial contra el entorno natural, donde la tecnología era empleada por las fuerzas del mal—, que ponen el acento en la despersonalización y la separación del hombre de la naturaleza como algunos de los males del mundo moderno. ¡Es hora de matar a este nuevo dragón! En palabras de Ronnie James Dio, la mágica voz hardrockera de la fantasía épica y heroica, toca acabar con la “servidumbre electrónica”…

“Silence - we hunt for the queen

Sign of the cross

And pray in-between 

Look by the light of the day

She's hiding till dark

Waiting to play hey-hey

Something's taken a child

And it all must end

Time to be killing the dragon again

Silence - we'll hunt for the lord

He takes crimson and gold

Gave ice to the cold

Oh to be never afraid

Of wolves at the door

Howling for more

More's been empty for years

And it all must end

Time to be killing the dragon again

Kneel and behold your new king

Digital dreams

And wonderful things to tease you

Small gods with electrical hearts

And it all will end

Time to be killing the dragon” 

[Killing the Dragon - Dio]

Es hora de matar al dragón, es el momento de domesticar el ego que llevamos dentro, pero también de derrocar a todo tipo de tiranos, con sus nuevas caras y nuevas apariencias. Esos nuevos dioses de las sociedades modernas, que tratan de arrebatarnos nuestra humanidad, ¿acaso no ves los efectos de la tecnología disparatada que nos la ha usurpado ya?

<p">No debemos obviar a los maestros de la Tradición o al mismísimo Tolkien —que señalaba en su obra las amenazas de las máquinas y el infierno industrial contra el entorno natural, donde la tecnología era empleada por las fuerzas del mal—, que ponen el acento en la despersonalización y la separación del hombre de la naturaleza como algunos de los males del mundo moderno. ¡Es hora de matar a este nuevo dragón! En palabras de Ronnie James Dio, la mágica voz hardrockera de la fantasía épica y heroica, toca acabar con la “servidumbre electrónica”…

“Silence - we hunt for the queen

Sign of the cross

And pray in-between 

Look by the light of the day

She's hiding till dark

Waiting to play hey-hey

Something's taken a child

And it all must end

Time to be killing the dragon again

Silence - we'll hunt for the lord

He takes crimson and gold

Gave ice to the cold

Oh to be never afraid

Of wolves at the door

Howling for more

More's been empty for years

And it all must end

Time to be killing the dragon again

Kneel and behold your new king

Digital dreams

And wonderful things to tease you

Small gods with electrical hearts

And it all will end

Time to be killing the dragon” 

[Killing the Dragon - Dio]

"Llevo en este mundo más de lo que mi memoria desearía recordar. Tantas edades pasar. Vi levantarse el sol y la luna, nacer los árboles y los ríos. Contemplé la magia por cada rincón, los bosques, las montañas y las aguas alumbrando seres y criaturas extraordinarias. Imaginado por el supremo, junto con los omnipotentes dioses y las sumas devas, participé de su música celeste y creadora, de su fuego secreto..."

Hay un tesoro oculto que esconde dioses, genios, devas, demonios, gigantes, duendes, gnomos, hadas, dragones, seres diabólicos, monstruos, ogros, asustaniños, malditos, condenados, brujas, templarios, cátaros, hechiceros, alquimistas, espectros, almas en pena, personajes míticos... todos y cada uno de ellos forman parte de nuestra España Mágica, protagonistas de nuestros mitos y leyendas, de ese universo fascinante que es la Mitología Ibérica. Aunque escondidas para los hombres de estos tiempos, nuestras criaturas ibéricas siguen contándonos y susurrándonos sus fabulosos secretos y misterios. Tan sólo has de querer sentirlos y saber escucharlos...

"Llevo en este mundo más de lo que mi memoria desearía recordar. Tantas edades pasar. Vi levantarse el sol y la luna, nacer los árboles y los ríos. Contemplé la magia por cada rincón, los bosques, las montañas y las aguas alumbrando seres y criaturas extraordinarias. Imaginado por el supremo, junto con los omnipotentes dioses y las sumas devas, participé de su música celeste y creadora, de su fuego secreto..."

Iberian Myths. El origen de la fascinación y curiosidad por lo misterioso y lo desconocido en España se pierde en la noche de los tiempos. Ahí están los cultos al sol y a la luna, los dioses íberos, el naturalismo celta, el panteísmo fenicio... A día de hoy sigue acompañándonos junto con la seducción por lo secreto, lo escatológico y lo oscuro.  

Frente al imperio de la razón científica y el materialismo, andamos los pasos de la España Mágica para otear las huellas de nuestros ancestros y su interconexión íntima con lo espiritual y sagrado. Nuestras señas de identidad —que son nuestras raíces, nuestro carácter y nuestro espíritu hispano— subyacen detrás de los cuentos y leyendas populares transmitidas generación tras generación, detrás del folclore y de sus lugares encantados, forman ya parte de nuestro inconsciente colectivo. Reconectar con todo ese universo sobrenatural, alejados del fanatismo, la superchería e ignorancia, y rescatar el acervo de aquel mundo maravilloso.

Un paseo mítico por los ciclos espirituales* que nos ayude a separar el grano de la paja, a distinguir la realidad natural y sus planos invisibles, a interpretar las pervivencias de cada ciclo en el siguiente. Los ciclos horizontales: el chamánico, animista y totémico, donde todo tiene alma y espíritu. El telúrico inmanentista y matriarcal, de culto y sometimiento a la diosa madre, donde todo muere y renace. Los ciclos verticales y patriarcales —superiores a los anteriores—, de gloria trascendente: el ciclo pagano indoeuropeo, que es heroico, guerrero y solar, donde el mundo es continuación y emanación de los dioses, junto con el ciclo cristiano —devocional, sacerdotal y confesional—, con un dios que baja de lo alto y ordena el mundo, donde poder salvar el alma. Una mirada por tanto para conocerse, para comprender nuestra misión y nuestro accionar en la vida.

Una España mítica, rica en construcciones templarias ligadas a oscuros tesoros, sociedades secretas, leyendas del Grial, creencias mágicas, de hechicería y magia cabalista. Una España de tradición heterodoxa, de milagros, de santos y de mártires, de idolatría y de apostasía, de superstición, de demonolatría, de apariciones, de procesiones de ánimas, de santas compañas y almas penitentes. Una España negra de oscurantismo y de caza de brujas también. Una España insólita y secreta que guarda historias y leyendas que conectan con las fuerzas de lo invisible.

Una España desconocida con innumerables rutas mágicas para aproximarnos a lo enigmático, a lo sagrado y a lo mágico. Itinerarios por mundos oscuros y mundos de luz, a través de bosques milenarios y místicos, caminos embrujados, montañas mágicas, de gran carga espiritual y fuerza telúrica, saunas iniciáticas, lagunas negras, montes de ánimas y montes rituales, enclaves místicos, fuerzas de energía y poder telúrico, entradas al más allá, portales interdimensionales, pinturas rupestres, poderosas fuentes curativas, santuarios terapéuticos, ciudades regias de tradición hermético-alquímica, pueblos, aldeas, hospitales y conventos malditos, castillos y ermitas encantadas, capillas ocultas, lugares santos abandonados, catedrales, iglesias, monasterios, mezquitas, sinagogas, cementerios, callejones de muertos, cuevas, subterráneos, criptas o catacumbas.

Rutas mágicas que nos acercan a las artes ancestrales, a las artes adivinatorias, a los aquelarres, hechizos, embrujamientos, sortilegios, conjuros, invocaciones, maleficios, males de ojo, enredos de hechiceras, objetos rituales y de poder, talismanes, amuletos, reliquias sagradas; Un recorrido por la geografía de lo misterioso con criaturas fantásticas, seres de aquí y de allá, espíritus malignos, demonios, entidades angelicales, poseídos, exorcistas, momias, ánimas y fantasmas atormentados, peregrinos y cruceiros, herejes e inquisidores, astrónomos y alquimistas, masones y templarios, sabios y magos, nigromantes, adoradores de las ciencias secretas, ordenes religiosas, cultos a Baphomet, brujas, magia negra y canibalismo, asustaniños y espantabruxas, personajes mitológicos y de leyenda, seres elementales y bestias ibéricas, dragones, gigantes, gnomos, duendes, hadas y criaturas de ultratumba. 

En nuestro viaje por lo sagrado y profano se pueden rastrear elementos mágicos, claves ocultas de nuestra historia y nuestras tradiciones, vestigios de nuestro lejano pasado para poder entender el pensamiento, la antropología y las creencias de nuestros antepasados que aún perviven. Podemos saber cómo se relacionaban con ese mundo invisible y sobrenatural —que estaba en plena armonía con la naturaleza—, y hacer de esta España mágica y viva, nuestra iniciación hacia un conocimiento sin prejuicios, hacia un saber superior que nos religue con lo remoto y lo misterioso, en una aventura emocionante de forja hacia la trascendencia... 

*[Abunda en el tema Gonzalo Rodríguez García: Consideraciones generales sobre la brujería]

[Elementos del diseño: un medallón con adornos celtíberos, una planta carlina acaulis/diosa madre Mari y serpientes/dragones. La espada de ceremonia de los Reyes Católicos (encontrada entre las armas del emperador Carlos V), en la guarda la invocación mariana "O Mater Dei mei, memento mei" (Acuérdate de mí, o madre de mi Dios), hemos incorporado en el centro la luna y el sol, en la cruz de remates en media luna descansan unos cráneos de Lobo. Sobre la hoja la rueda solar y en punta las flechas de Apolo, y en el pomo una cruz dorada. Al fondo el árbol de la vida.]

Cuando tras las huellas de la España Mágica y misteriosa nos adentramos en el mundo feérico abrimos no sólo una ventana a las fantasía y a la imaginación, también al significado más auténtico de la vida, pues volver a mirar con los ojos de un niño, es volver a creer, es volver a reencontrarse con el espíritu, es estar en armonía con la Naturaleza y la Tierra. 

Hadas, gnomos, trasgos, trolls, gigantes, duendes, ondinas, ninfas, sirenas, nereidas, elfos, silfos, salamandras, bestias, dragones, basiliscos, hechiceros, hombres lobo, fauna demoníaca —divertida y grotesca—, tesoros escondidos, reinos ocultos, cuevas y montañas mágicas, bosques encantados, manantiales de agua cristalina, oscuras profundidades marinas... Seres —como los elementales, los espíritus o los hombres— y lugares —de tierra, fuego, aire y agua— que nos acercan a nosotros mismos, a la propia naturaleza, al espíritu etérico puro, el anima mundi, donde todo y todos (vivos y muertos) estamos interconectados de una forma espiritual.

Cuentos, leyendas y mitos cargados de folclore y tradiciones populares, entre lo real e imaginario, que nos ayudan a comprender y vislumbrar que hay fuerzas que actúan en nuestro mundo desde hace siglos con un fin superior dotado de sentido.

Cuando tras las huellas de la España Mágica y misteriosa nos adentramos en el mundo feérico abrimos no sólo una ventana a las fantasía y a la imaginación, también al significado más auténtico de la vida, pues volver a mirar con los ojos de un niño, es volver a creer, es volver a reencontrarse con el espíritu, es estar en armonía con la Naturaleza y la Tierra. 

Hadas, gnomos, trasgos, trolls, gigantes, duendes, ondinas, ninfas, sirenas, nereidas, elfos, silfos, salamandras, bestias, dragones, basiliscos, hechiceros, hombres lobo, fauna demoníaca —divertida y grotesca—, tesoros escondidos, reinos ocultos, cuevas y montañas mágicas, bosques encantados, manantiales de agua cristalina, oscuras profundidades marinas... Seres —como los elementales, los espíritus o los hombres— y lugares —de tierra, fuego, aire y agua— que nos acercan a nosotros mismos, a la propia naturaleza, al espíritu etérico puro, el anima mundi, donde todo y todos (vivos y muertos) estamos interconectados de una forma espiritual.

Cuentos, leyendas y mitos cargados de folclore y tradiciones populares, entre lo real e imaginario, que nos ayudan a comprender y vislumbrar que hay fuerzas que actúan en nuestro mundo desde hace siglos con un fin superior dotado de sentido.

“La naturaleza está viva y poblada con fuerzas y seres invisibles _ inteligentes. Algunos humanos buscan su contacto y ellos también lo desean, pero antes debemos aprender a conocerlos…”

 Jesús Callejo

CULEBRE

Dragón rural o mortífera serpiente alada localizada en Cantabria, Asturias, Galicia, norte de León y Palencia. Esta bestia gigante de mandíbula poderosa y lengua bífida habita en grutas de montaña, en acantilados, roquedales y cuevas. Es guardián de tesoros, el terror de aldeanos y pastores, y devoradora de doncellas. 

NUBEIRO

Es el señor de los fenómenos atmosféricos, de la lluvia, de las tormentas, del granizo... Son seres despiadados y traviesos de barba poblada y de rostro envejecido. Porta ropajes oscuros y un sombrero de anchas alas, habita en las nubes o viajando en ellas y se divierte controlando la climatología y provocando todo tipo de destrozos en las cosechas. Suele ir acompañado de lobos o cuervos y está presente en la mitología asturiana, cántabra, gallega y del norte de León.

BUSGOSU

Una especie de fauno de la mitología asturiana, mitad cabra, mitad hombre, parece tener su origen en alguna entidad del panteón celta. Es señor y guardián del bosque y de todo lo que habita en él, ayuda y cuida a los pastores perdidos mostrándoles el camino de regreso, pero es a la vez cruel y mortal enemigo con aquel que ose dañar al bosque. Además, este genio de la naturaleza es de un apetito sexual exacerbado y voraz llegando a raptar a hermosas mujeres para satisfacer sus deseos. 

XANA

Las xanas o hadas de las aguas son espíritus de la naturaleza en forma de hermosas mujeres y largos cabellos dorados. Esta especia de ninfas habitan en las cuevas, en las fuentes y en las riberas de los cursos del agua. Las hay encantadas o dueñas de tesoros y xanas que roban niños. Se encuentran recogidas en la mitología asturiana y leonesa. 

OJANCANO

El gigante tuerto de la mitología cántabra. El destructor vengativo de los montes que aterroriza a todo bicho viviente. Su fuerza es descomunal. Personifica el odio, la ira y la crueldad, es la encarnación de lo salvaje, de lo indómito y del mal. Este terrible ogro habita en las profundas y lúgubres grutas de los parajes más recónditos de la montaña.

TRASGU

Es un duende de las mitologías leonesa, asturiana, gallega y cántabra. Se le conoce como el del “gorru colorau” por su característico gorro rojo picudo, es de tamaño pequeño, y de carácter juguetón y travieso. Son muy burlones y en ocasiones malévolos. Hacen desaparecer objetos, los cambian de sitio y enredan todo lo que puede si entran en tu casa.

Todos conocemos la leyenda Dorada donde San Jorge debe salvar a una princesa que va a ser sacrificada como tributo para que un Dragón permita al pueble beber de la fuente. Cuando San Jorge le da muerte, los ciudadanos deciden dejar su paganismo para abrazar el cristianismo. Se dice que esta historia es una traslación del mito griego de Perseo y Andromeda, o de Hércules y Hesione,  otros lo relacionan con el dios egipcio Horus como el jinete que superaba al Mal con su lanza. En cualquier caso está claro que el cristianismo primitivo adaptó la nueva religión a la ya existente, a las antiguas creencias.

En ese proceso de sincretismo la mitología cristiana nos presenta a San Jorge como el caballero blanco de la Iglesia y el dragon sería la imagen de satán, la idolatría y el paganismo. Su imagen fue venerada durante siglos, en el 494 Georgios —aquel soldado romano ejecutado en Nicomedia por su fe en tiempos del emperador Diocleciano— es canonizado y venerado desde entonces. Su culto se extendió, se convirtió en patron de caballeros y soldados (miles Christi), protector de los cruzados. Durante la reconquista se le aparece a Pedro I y después a Jaime I de Aragón para ayudar en la lucha contra los musulmanes en las batallas de Alcoraz y El Puig, respectivamente.

Desde aquí nos quedamos con los símbolos del caballero de coraje y la sabiduría del dragón, desechando esa representación como encarnación del mal, como pariente de la serpiente.